У каждого народа есть своя самобытная и неповторимая культура, элементами которой являются узоры и орнаменты. Всем народам присущ свой орнаментальный стиль.
Казахский узор можно легко отличить от орнаментов других этносов по характерному орнаменту овечьих и бараньих рогов. Об истории казахского орнамента и его значении вы узнаете из этой статьи.
Казахский орнамент: историческая справка
Слова «орнамент» и «орнек» однозначные по смыслу, синонимы (узор на казахском языке – ою орнек). Искусство орнаментов и узоров казахов среди других национальных искусств является самым древним. На территории Казахстана орнамент появился в эпоху Неолита.
Образцы первых узоров и орнаментов казахов в большом количестве можно встретить на предметах Андроновской культуры (XVI – XII в. до н. э.), в наследии древних саков, гуннов и усинов. Эти народы изображали геометрические фигуры, зверей и образы природы.
Орнамент – это, своего рода, художественный текст. В нем заложено представление древних народов об окружающей действительности и строении мира. Древние люди верили, что нарисованные символы служат оберегами и рисовали то, что, по их мнению, могло помочь им спасти их в повседневной жизни.
Казахский узор, как и любой другой, уникальный. Искусство орнамента является самостоятельным видом художественного творчества, который выражает мышление кочевых народов. В этом абстрактном мышлении выявлено 4 структурных элемента:
- Круг.
- Треугольник
- С-образный элемент (завиток).
- Крест.
Эти элементы порождают множество орнаментальных узоров (например, 4 времени года, 4 стороны света). На основе геометрических форм составляли усложненные схемы. В современном Казахстане сохранилось более 300 видов узоров и орнаментов, каждый из которых имеет свое название, реальное воплощение.
Основу казахских узоров и орнаментов составляют животноводство, классическая охота и охота с ловчими птицами. Поэтому, в этом направлении казахского искусства чувствуется «запах степи».
В древнем казахском обществе орнамент и узоры использовались во всех сферах жизни. Так, например, не надевали чепан (головной убор) без орнамента, тюбетейку – без украшения. Украшение орнаментом всей одежды человека от головы до ног свидетельствовало о вершине мастерства кочевников.
Войлочная юрта наших предков, кочующих все 4 времени года – это настоящая сокровищница орнаментов, узоров и вышивки. На стену юрты никогда не вешали тускииз без орнамента. Также не использовали текемет без орнамента. Ленты и баскуры – все это было украшено яркими узорами. Вид юрты изнутри и снаружи – результат многовекового развития прикладного искусства казахского народа.
Орнаменты присутствовали также:
- На изделиях казахских кожевенников;
- В резьбе по дереву;
- В ювелирных украшениях.;
- В одежде;
- На предметах домашнего быта.
В старину, мастера, не измеряя, могли соблюсти равную пропорцию, определяя ее на глаз. Все это можно увидеть на тех реликвиях прикладного творчества, которые дошли до наших дней.
Читайте также: Учим английский алфавит
Казахский орнамент: виды и значение
Казахский народ очень тщательно и к месту подбирал каждый орнамент, придавал очень большое значение их смыслу. Одни узоры наделялись защитной силой, защищали человека и его дом, семью от болезни, сглаза. А другие орнаменты обладали стимулирующим воздействием, помогали людям быть здоровыми, благополучными.
В казахском орнаменте много образов охоты и скота. В узорах можно увидеть формы материалов, которые использовались в скотоводстве.
Зооморфные узоры – это лошади, бараны, верблюды. Животные и их отдельные части тела (рога, головы, горбы, зубы) «оживали» в казахских узорах. В орнаменте присутствуют и птицы, чаще всего – дикие, их крылья, клюв или другие части. Например, на головных уборах изображали узор «орлиные крылья», символизирующий хищную птицу – орла.
На картинке изображен традиционный казахский узор – бараний рог.
У казахского народа есть и космогонические орнаменты: звезды, солнце, луна, некоторые природные явления. В казахском орнаменте встречаются и растения (листья, цветы), которые в древние времена были и пищей, и лекарствами. Есть и другие образы природы – вода, река, земля.
На картинке изображен орнамент, в котором используется цветочный узор вместе с узором рогов.
В казахском орнаменте присутствовали образы насекомых и их личинок. Вы можете это увидеть на следующей картинке, они изображены красно-белой полосой.
В казахском орнаменте много геометрических узоров – ромбов, зигзагов, треугольников, многогранников.
Основу казахского орнамента составляет узор «бараний рог», потому как все новые элементы были созданы на этой основе, только менялись их наименования. Например, существуют виды:
- Кошкар муйиз;
- Аркар муйиз;
- Кырык муйиз;
- Кос муйиз;
- Сынар муйиз;
- Сынык муйиз.
Орнамент «бараний рог» имел значение богатства и пожеланий счастья, благополучия собственной семье.
Еще один вид узора – балдак. Он напоминает перевернутую ручку костыля. Его применяли при росписи войлока. Отождествляется с подставкой под руку в виде рогатки.
Балта – узор, напоминает букву «г» и ассоциируется с топором. Торткулак – это узор, напоминающий крестовину. Он символизирует 4 стороны света. В нем заложено пожелание: «Куда бы ты не держал путь, желаю тебе удачи».
Ботакоз – казахский узор в форме верблюжьего глаза. Его обычно размещают в середине композиции или обрамляют им края (например, платков). У ботакоза ромбическая геометрическая форма.
Канка – казахский узор, который напоминает скелет или хребет животного. Его использовали для украшения вязаных и плетеных вещей, предметов обихода.
Вот еще несколько казахских узоров:
- Мер – равносторонний казахский узор, который символизирует стороны света;
- Донгелек – солнечный круг;
- Шимай – спираль;
- Оркеш – верблюжий горб;
- Айыр (айыртуяк) – внешне напоминает вилы, которыми ворошили сено.
Особенностью казахского орнамента является его декоративная плоскостность, отсутствие в нем светотеневой моделировки и перспективы. Искусные вышивальщицы создают из этих элементов многообразные композиции и выгодно используют в своем творчестве. Такие узоры в большом количестве наносились на одежду, ковры и другие предметы в доме.
Ранее все эти узоры имели свое значение, но смысл многих из них не дошел до наших дней. Сейчас казахи не придают значение каждому образу в орнаменте, но само применение этих узоров во всех сферах жизни считают крайне важным.
Читайте также: Как поступить на веб-дизайн в Казахстане?
Казахские узоры на коврах
Есть несколько видов казахских ковров – сырмак и тускииз.
Казахский орнамент на тускиизе
На настенные ковры (тускиизы) обычно наносят узоры в виде опрокинутого блюда – табак муиз. Затем изображают орнамент в виде сердечка. На некоторых их них на блюде изображают наконечники копья.
На коврах присутствуют растительные мотивы. В отдельных случаях наносили множество цветов. А есть узоры, изображающие целые букеты цветов. Применение цветов означало желание, чтобы жизнь была красивой и богатой. Они использовались для выражения пожелания: «Всемогущий Аллах, сделай их жизнь цветущей».
В некоторых случаях используют узоры в виде бараньего рога. Жебе муиз (стрелы в виде рога) в большом количестве использовались на древних коврах, в современных тускиизах их наносят поменьше. Во времена военных действий казахский орнамент имел значение: «Пусть будет острой твоя стрела, пусть враг не посмеет подойти к тебе». Стрелы были словно защитой и оберегом от различных напастей.
Распространенные мотивы в коврах – солярные знаки. Казахи верили, что изображение солнца будет одухотворять и оберегать жилищное пространство, потому что солнцу приписывали защитные и охранные функции. Также его считали символом богатства и плодородия.
На картинке изображен ковер, в орнаменте которого преобладают солярные знаки.
Восточно-казахстанские вышитые тускиизы выполняли на красном фоне, который подчеркивает «пышность» узора.
А, например, для Семипалатинской области характерны тускиизы, вышитые на черном бархате. На таких коврах присутствовал исключительно флористический орнамент.
В Алма-Аты, в музее искусств имени Абылхана Кастеева, в экспозиции выставлен фрагмент настенного ковра тускииз. На красном сукне вышит орнамент, воспроизводящий символ солнца.
Казахский орнамент на сырмаке
Казахский орнамент на сырмаке (узорчатом войлочном ковре) должен быть расположен симметрично. Если не будет соблюдена симметрия, то считается, что орнамент на сырмаке изготовлен неправильно. К тому же, его цветовое решение должно соответствовать определенным требованиям. Когда сырмак прошивается и готов, его заворачивают и он должен сам развернуться вновь. Такое изделие называется кайракты сырмак, то есть крепкий сырмак, он считается самым качественным.
У сырмака есть свои мерные узоры. Орнамент сырмака не похож на другие орнаменты, потому что его невозможно собрать из частей. Для орнамента сырмака используется жылды айу, а внутри и снаружи все вырезается в виде узоров, и можно изготовить два сырмака. Такой ковер называется орнаментированный сырмак. При этом орнамент вырезается, а затем они соединяются друг с другом.
Сырмак как вид искусства имеет свои региональные отличия. Например. орнамент кереев мельче, чем у других. Орнамент найманов также мелкий. И найманы подразделяются на свои виды. Например, существует название тугыз тамбалы найман – найман с девятью знаками. Орнамент рода кызай, принадлежавший найманам, похож на орнамент албанов, потому что он более крупный.
На картинке приведены примеры узоров разных этнических групп.
Есть несколько видов сырмака, например, тор сырмак (для почетного места в доме), тезе сырмак (круглый, под колено).
Казахский орнамент на одежде: виды и значение
Казахский орнамент, который используется для одежды, имеет свое определенное место, в соответствии с традициями и в рамках принятых правил. Орнамент, предназначенный для воротника, никогда не наносился на низ, край одежды или тюбетейку.
На мужской одежде изображали орнамент в виде наконечника стрелы, также присутствовали ветки сосны, можжевельника, ели, были узоры оружия. Орнамент наносили на одежду, чаще всего на грудь и колени.
Для детей и девочек в казахском орнаменте использовались цветочные узоры. Казахские женщины носили кимешек шилауиш, при этом на кимешек наносили орнамент сына рокше. Им обычно украшали края четырехугольного изделия. А кусмурын (орлиный клюв) изображался в отдельных местах. На его концы привязывали монеты (тенге).
Казахский орнамент «сына рокше» для девочек имеет значение примерности, скромности, он предупреждает «ступай спокойной и твердой поступью, не оступившись в неверном шаге».
Орнамент в виде птичьего клюва означал «чтобы летать так, как птица». Также он выражал такую мысли «пусть твоя жизнь будет, как у свободной птицы, а на твоем пути не встретится никаких препятствий».
Затем наносился орнамент бауыр муис. Это своего рода послание родственникам. Его значение – «ты мое сердце, самое дорогое, что есть у меня». Узор всегда находится на груди.
Для убранства саукеле – свадебного головного убора девушки, затрачивается много времени и усилий. Он украшается золотом и серебром, красиво оформляется казахскими узорами и орнаментом.
У баев, представителей высшего сословия, были очень богатые, ценные, украшенные серебром и золотом, чапаны. Девушки и женщины на голову надевали тюбетейки. На передней части головного убора вышивали узоры – ташмуис, рядом с ними располагались обычные узоры.
На мужской одежде доминировали узоры кошкар муйиз в виде бараньего рога. Казахский орнамент «кошкар муйиз» во все времена имел значение богатства и благополучия. Узор буйлек в виде овечьей почки также символизировал багатство. Его можно увидеть на картинке ниже.
Чтобы узнать больше о культурном наследии нашего народа, вы можете обратиться к репетитору по истории Казахстана. Учитель узнает цель изучения дисциплины, ваши дальнейшие планы и с учетом этого разработает индивидуальную программу обучения.
Найти репетитора для школьника или взрослого по любому предмету можно на сайте BUKI.
